怎样对大城市进行航拍

《中国沈阳》城市宣传片。“这些城市的主体不是人，几乎全部是物。”山还是那座山，水还是那些水，楼还是那些摩天大楼，产业园还是那些航拍鸟瞰的高新园区……中国城市宣传片的套路，大抵就是如此。一部典型的中国城市宣传片的旁白和文案，注定是要被宏大的主旋律套路塞满的：一声“××之滨，××之畔”道尽地缘优势，一句“一方钟灵毓秀，一城活力四射”凸显城市魅力，一边是“生态之城、绿色之城、机遇之城、未来之城”，一边是“新能源、新科技、新材料”，再辅以一个浑厚低沉又略带磁性的男音，构成了一种用盛景填充屏幕的中国式城镇宣传片。

青海西宁城市印象宣传片。于是，中国二三线城市纷纷在宣传片里把自己打造成各种意义上的“超级城市”：辽宁沈阳自称“一朝发祥地，两代帝王都”，湖北武汉主推“浓情武汉，魅力江城”，广西八步喊出“千年古郡，多彩八步”豪言，浙江东阳立志要做“婺之望县，印象东阳”……不过在众多城市宣传标语中，“醉美”二字可谓独霸一方，有山西大同的“醉美山西，天下大同”、山东烟台的“人间仙境，醉美烟台”、四川泸州的“中国酒城，醉美泸州”、安徽滁州的“江淮领秀，醉美滁州”……北京大学新闻与传播学院副教授阿忆曾让学生们调集过两百个二三线城市的宣传片，一一审看后发现这些宣传片中，居然有198个根本不合格，而剩下2个也只是近乎合格，且同样存在着致命缺陷。

《美丽苏州》城市形象宣传片。据阿忆的观察，这些“不合格的宣传片”里充斥的不外乎是高楼大厦、立交桥、大工业生产的景象和航拍的景区。此外，本该微观聚焦于城市人的镜头，却三番五次地对准象征工农商、产学研等产业空泛意象。于是，类似“工业与城市互动，农业与旅游融合，新型工业、现代农业齐发力，承载光荣与使命的××书写着传奇，洋溢出勃勃的生机”这样的旁白越来越多，让人不自觉地就会得出一种“城市居民和现代农业/工业/商业等心连心”的诡异观感。“这些城市的主体不是人，几乎全部是物。”阿忆在一档音频节目中曾这样总结道。当本该“接地气”的个体的人让位于现代化进程里崛起的物，当充满温情的城镇故事被主旨“高远”的宏大叙事所取代，城市宣传片便不再是展示城市魅力的纪录片，而是由一份份政府工作报告式的文案、一幅幅商业路演活动剪辑成的广告片和一个个航拍俯瞰下的高新产业区镜头组成的政绩汇报宣传片。

海口城市形象宣传片。“行政思维”限制了城市的自我表达。谁在为城市写赋？《新周刊》曾在2009年向中国城市抛出这样一个疑问。大约十年前，《光明日报》推出名为“百城赋”的专栏，“铺采摛文，体物写志”，为城市写赋，为时代立言。在开栏语中，有这样一段话颇为惹眼：“繁荣昌盛的汉唐气象，蕴育了汉唐歌赋的磅礴恢宏。又逢盛世，何妨且歌且赋？沐浴在城市光辉中的人们，身感幸福，际遇和谐，心为之动，而后赋成。”在阿忆看来，移动互联网时代的中国城市宣传片，和十年前的“百城赋”何其相似。“我们没有人能记得任何一首汉赋，哪怕其中一段短短的文字的原因是，它和我们没有任何情感上的共鸣。”

阿忆说，“汉赋分五大类：一是渲染宫殿城市；二是描写帝王游猎；三是叙述旅行经历；四是抒发不遇之情，就是怀才不遇；五是杂谈禽兽草木。其中第一、第三、第五，渲染宫殿城市、叙述旅游见闻、谈论草木禽兽，非常像文字版的宣传片。”说起西安，必然要谈到它以前的大唐气象。十年前的中国城市通过“以文作赋”，在城市营销的道路上走出了一条虽然大而无当，但却颇为讨巧的辞赋产业化之路。今天的城市宣传片，则用全面讴歌式的旁白、无死角呈现式的远景和航拍镜头，以及看似顺口，实则浮夸的标语口号，写就了一篇篇拔高和歌颂中国二三线城市的“当代城市赋”。之所以强调的是二三线城市，是因为大众无需对一线城市的宣传片作过多指摘。